Я родился и вырос в Калмыкии, а это, если верить старикам (да и не только им), земля не совсем обычная. Много чудного и невероятного рассказывают о наших краях. Нередки, например, случаи, что соберется человек с одного места в другое – и идти-то недалеко, а он часами бродит. Или конный подросток спешит с каким-нибудь поручением к отцу, на чабанскую точку, но вдруг вылетает на большую группу людей в древних доспехах, со старинным же оружием, которые манят его к себе.
В то время, когда я руководил республикой, НЛО над Элистой чуть не эскадрильями летали, мы уж к ним так привыкли, что и внимание обращать перестали. И для других сообщений о непонятных событиях завели специальный раздел в ведущей газете. Этот раздел никогда не пропадал со страниц: людям всегда было чем поделиться с читателями.
Не думайте, что я спешу объяснять все эти явления сверхъестественными причинами. Степь – дело сложное, ориентироваться в ней даже человеку опытному не так-то просто. Так вот уйдет человек в степь, да и с концами. Как объяснить? Шулма (нечистая сила) заморочила и завела в какое гиблое место. С НЛО ученые и вовсе расправляются в два счета: «Взрыв газа на Юпитере отразился от облаков Венеры», или как-то так.
С другой стороны, вряд ли все так просто. Да, менталитет калмыков основан на буддизме, а это весьма склонное к мистицизму мировоззрение. Наш кочевой народ достаточно хорошо осведомлен о коварстве степи, чтобы объяснять все подряд несчастные случаи вмешательством потусторонних сил. И действительно ли все загадочные события можно объяснить с научной точки зрения?
Объясню на примере. В Калмыкии довольно многие – по крайней мере, по их собственным словам – сталкивались со случаями предвидения (собственно, упомянутый мной раздел в газете в значительной части состоял из сообщений о таких случаях). Более того, я сам тут не исключение.
Это довольно известная история: в августе 1998 года я был в командировке, кажется, в Крыму. И вдруг почувствовал смутное, но настойчивое беспокойство: что-то грядет, какие-то экономические проблемы, нужно как-то обезопасить людей. Позвонил в Элисту и распорядился выплатить все пенсии, все пособия до копейки. И 12 августа мы это сделали. А через неделю в России случился дефолт.
После того случая у меня появилась репутация провидца. До сих пор некоторые считают, что к болгарской ясновидящей бабе Ванге, с которой мы действительно были очень дружны, я ездил не то на учебу, не то по обмену опытом. Но это, конечно, далеко не так.
Мое удачное предчувствие, скорее всего, объясняется тем, что, как руководитель региона, я получал большие объемы информации, а как бизнесмен, мог делать верные выводы из нее. Загруженный текущей работой, я, вероятно, упустил из виду какие-то тревожные звоночки (как, впрочем, и мои коллеги). Но вот подсознание не дремало и в какой-то момент послало сознанию мощный, почти непреодолимой силы, сигнал.
Предвидение Ванги было совсем иной природы. Когда она предсказывала, она действительно уходила в какую-то иную реальность. Это было видно, чувствовалось по всему. Телом она была здесь, рядом с нами, но сознанием, да и всем своим существом – где-то в неизвестном нам мире.
Что-то похожее можно найти во Втором послании к коринфянам апостола Павла, где он пишет о знакомом ему человеке, который «был восхищен до третьего неба (только не знаю – в теле, или вне тела – Бог знает)» и слышал там «неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать».
Можно привычно отмахнуться от свидетельства апостола: мол, двухтысячелетней давности байка. А можно и задуматься.
Я знаю, что многие посмеиваются: вот, мол, Илюмжинов, и с Вангой дружил, и с инопланетянами летал – что и ждать от него? Однако еще Ньютон сравнивал себя с маленьким мальчиком, который играет на берегу безбрежного океана. То цветистый камешек поднимет, то особенно забавную ракушку, в то время как океан Истины расстилается в двух шагах от него.
Три века спустя можем ли мы быть уверены, что хоть немного погрузились в этот океан, а не сидим все так же на берегу, развлекаясь камешками и ракушками?
Неспроста ведь многие ученые считают, что, упирая на так называемые естественные науки и технические достижения, а все прочее объявляя несущественным и несуществующим (поскольку этого «просто не может быть»), человечество пошло по тупиковому пути развития. Поступая так, мы уподобляемся атлету, дающему нагрузки только на одну руку и одну ногу. Жалкое было бы зрелище.
И ведь, в конце концов, не напрасно же другой англичанин, математик и логик Льюис Кэрролл, призывал практиковаться верить в невозможное. Помните его Белую королеву, которой иногда удавалось поверить в шесть невозможных вещей еще до завтрака?
Человек, по моему убеждению, частица Космоса. Космос же беспределен, а значит, в нем возможно все. Отказываясь признавать какую-то его часть, мы тем самым ограничиваем себя. И разве это разумно?
Источник
