25.01.2021

Далай-лама прочитал лекцию на тему «Благополучие и стойкость»

22 января Далай-лама XIV прочитал лекцию на тему «Благополучие и стойкость». «Уже тысячи лет в Индии процветают ценности ахимсы и каруны. Будет ли ваше поведение ненасильственным или нет, зависит от мотивации, лежащей в его основе. Если вы движимы гневом, то, вероятнее всего, ваши поступки будут насильственными. Если вами движет каруна, или сострадание, ваши действия будут ненасильственными. Полагаю, что у Индии есть все возможное, дабы преподавать сострадание и ненасилие в рамках современной образовательной системы». 

«Ученые стремятся подробнее исследовать сознание в целом, но прежде всего их интересуют способы достижения внутреннего покоя. В прошлом столетии Махатма Ганди показал всему миру, насколько ненасилие может помочь нам в достижении целей. В нынешнем столетии у современной молодежи есть все возможности показать, каким образом можно поддерживать внутренний покой».
«О необходимости мира во всем мире говорят сейчас многие, и хотя сокращение производства и торговли оружием должно сыграть определенную роль, оно станет возможным только в том случае, если мы построим мир внутри себя. Чтобы узнавать мнения других людей, мы должны разговаривать с ними, и столкнувшись с проблемами, мы также должны решать их посредством диалога».

Далай-лама пояснил, что физическое здоровье также зависит от нашего эмоционального состояния. Находясь в мире с самими собой, мы и физически будем чувствовать себя лучше. Духовный лидер процитировал древнеиндийского наставника, который дал в этой связи очень полезный, практичный совет. Сначала проанализируйте ситуацию, в которой вы оказались. Если проблема решаема, просто наберитесь смелости и действуйте. Если же решения нет, лучше принять и смириться, ведь гневом или слезами делу не поможешь. Это очень разумный, трезвый подход.
Когда спросили, могут ли на Земле снова установиться мир и равновесие, Его Святейшество ответил утвердительно. «Многие проблемы, с которыми мы сталкиваемся, – творение наших собственных рук. Они возникают потому, что мы упрямо продолжаем делить людей на «своих» и «чужих». Куда лучше было бы осознать единство всего человечества».
«Мы сталкиваемся с двумя видами проблем. Во-первых, как я уже отметил, есть проблемы, которые созданы нами самими. Во-вторых, есть такие проблемы, как экстремальные погодные явления, наводнения и лесные пожары, которые возникают вследствие климатического кризиса и находятся вне нашей власти. Чтобы решить проблему изменения климата, мы должны прекратить использование ископаемого топлива и обратиться к возобновляемым источникам энергии, таким как ветер и солнечный свет».
Его Святейшество сказал, что нужно считать других людей своими братьями и сестрами. Люди – общественные животные. Доброта к другим заложена в нас самой природой, она присуща нам с самого рождения. В прошлом мы жили в небольших обособленных сообществах, но сегодня, когда мы все взаимозависимы, когда мы живем в условиях глобальной экономики, мы должны заботиться обо всем человечестве. Чтобы быть стойкими, мы должны преисполниться решимости и сострадания, и воздерживаться от насилия.
На вопрос, хотел бы Его Святейшество донести до других какое-либо послание о благополучии и стойкости, духовный лидер ответил, что сам он неустанно продвигает идею о единстве всего человечества, о том, что все мы братья и сестры. Осознав наше единство, мы сможем искренне заботиться о благополучии других и таким образом прийти к счастью и миру на Земле.
Далай-лама заявил, что, покуда в нас есть силы бороться с трудностями, выпавшими на нашу долю, нужно делать все возможное и не сдаваться. Опустив руки, вы не почувствуете ничего, кроме сожаления.
В заключение Его Святейшество дал слушателям еще один совет: «Образование, – сказал он, – не должно сводиться к изучению материального мира. Нам непременно следует научиться обуздывать свои эмоции. В этой связи очень полезно поразмышлять об одном из положений квантовой физики, согласно которому ни одно явление не существует так, как нам кажется.
Отсюда напрашивается вывод, что, разделяя людей на хороших или плохих, а вещи – на приятные или неприятные, мы, по сути, идем на поводу у своих ментальных проекций. В зависимости от того, какими кажутся нам люди и вещи, мы испытываем к ним гнев или привязанность. Убежденность в том, что кто-то наш друг, а кто-то враг, можно назвать предвзятым отношением, основанным на наших собственных ментальных проекциях».

Источник