Но меня поразило даже не это, а причины, по убеждению автора статьи, породившие взрыв спроса. Помимо угрозы войны и природных катаклизмов, в этот список входят массовые беспорядки. Получается, заказчики убежищ планируют прятаться в них от собственных сограждан и соседей, и не просто прятаться: в комплектацию этих «схронов» вместе с изрядным запасом еды и воды входит и оружие с боеприпасами. Единственное, о чем автор скромно умолчал – это о том, что спрос на подобные убежища вырос во всем мире, и Россия здесь далеко не в лидерах.

Беда в том, что сейчас неуютно чувствуют себя не только толстосумы, но и обычные граждане. Повальный страх стал самым серьезным последствием пандемии коронавируса.

Привычный мир, основанный на потреблении и вседозволенности, на самовозвеличивании и бахвальстве, на алчности и эгоизме, оказался не готов к столкновению с первым относительно серьезным вызовом. Его нежизнеспособность была очевидна достаточно давно, коронавирус лишь стал той самой соломинкой, что переломила спину верблюду.

Израильский историк и социолог, писатель Юваль Ной Харари во время январского форума в Давосе так охарактеризовал ситуацию: «благополучие иллюзорно: страны забывают, насколько в реальности хрупко устройство мира, и недооценивают то, что мы имеем. Планета напоминает дом, жители которого просто спят в нем, но не ремонтируют. Он продержится еще сколько-то лет, но однажды, если мы ничего не изменим, рухнет. И мы вернемся в джунгли».

Будущего, к которому мы так стремились, больше нет. Оно рухнуло вместе с прежним миром. Неизвестно, к чему готовиться, непонятно, к чему стремиться. А неизвестность – самое страшное, что может случиться с человеком. Именно это томит и пугает бедных и богатых по всему миру вне зависимости от уровня интеллекта, пола и цвета кожи.

Прогнозов, как обычно, выдвигается много. Одни успокаивают: ночь, мол, не может длиться вечно, прежние привычки, ценности и нормы еще вернутся, и мы вновь двинемся в прежнее будущее.

Другой сорт прогнозов менее радужен: разобщение стран и атомизация общества, война за исчезающие ресурсы, касты и новый феодализм. И этот вариант развития событий, судя по сегодняшнему дню, тоже имеет шансы на реализацию, если мы позволим пустить будущее на самотек.

За последние полтора-два века государства, нации и общества с трудом, постоянно откатываясь назад и спотыкаясь на каждом шагу, но научились договариваться друг с другом. Находить общие ценности и вырабатывать общие правила и нормы.

Я уверен, что сегодня мы, впервые в истории, можем совместными усилиями создать новую систему человеческих ценностей, определить приоритеты. Одним словом – создать новый, привлекательный для всех образ будущего и начать движение к нему.

Но грамотно сформулировать концепцию можно, лишь опираясь на волю народов. Поэтому так важно, чтобы эту необходимость осознали сами люди и те, кому они доверили руководство своими странами.

Если вы думаете, что это звучит слишком наивно, я с вами не соглашусь. Возрождение и развитие России началось с того, что к концу девяностых наши сограждане осознали, что не желают жить так, как жили при советской власти.

Однако, осознав это нежелание, мы не смогли создать, как нынче принято говорить, «позитивную повестку развития». Поэтому, несмотря на то, что мы, вроде бы, выходим из пандемии, наши состоятельные сограждане приобретают индивидуальные убежища с неменьшим энтузиазмом, чем их заокеанские собратья по банковскому счету. Поэтому и у нас так же, как и в других странах, до сих пор нет приемлемого образа будущего.

Между прочим, о том, что именно нам, жителям XXI века, придется выработать новый тип жизни для преодоления глобального, прежде неведомого кризиса, без малого век назад предупреждал российско-американский социолог Питирим Сорокин. Осознав проблемы, к которым может привести основанная на устаревших ценностях и нормах глобализация, пожалуй, раньше других, он призывал к построению гармоничного планетарного общества. К сожалению, тогда его не услышали.

Дело в том, что ни один человек – особенно на современном уровне технологического развития – не живет сам по себе, в абстрактном вакууме. Каждый из нас лишь частичка социума, города, страны, планеты. Скажу больше: человечество в целом – лишь небольшая частичка единого организма Вселенной. Но можно ли назвать здоровым организм, одна часть которого пожирает другую? Может ли быть благополучным общество, одни члены которого благоденствуют за счет множества других?

Питирим Сорокин одним из первых осознал неизбежность и необходимость коллективной ответственности человечества за судьбу каждого человека, и каждого человека – за все человечество и свою планету. Пока мы не примем этой ответственности, любая, самая мелкая угроза будет приводить нас к все более тяжелым последствиям.

Поэтому я повторяю: конструировать будущее необходимо на основании приоритета главного и неотъемлемого права не только каждого человека, но и вообще любого живого существа – права на жизнь (витакратии). Пока мы будем игнорировать это право в угоду извлечения частной прибыли или национальных либо узкосоциальных преференций, мироздание так и будет раз за разом щелкать нас по носу – и с каждым разом – больнее.

Еще в то время, когда я был президентом Калмыкии, я предложил представителям стран-членов ООН подписать соглашение об остановке финансирования производства оружия с тем, чтобы направить освободившиеся средства на здравоохранение и разработку лекарств. В частных разговорах мировые лидеры и лауреаты Нобелевской премии со мной соглашались и поддерживали – но идея так и осталась на бумаге. А если бы тогда удалось ее реализовать? Уверен, мы не только намного легче справились бы с COVID-19, но и были бы сейчас на пороге победы над самыми страшными болезнями.

Поэтому я рассматриваю пандемию коронавируса, как призыв мироздания к человечеству остановится, подумать, изменить свое поведение. Отказаться от алчности, потребительства, частной и национальной исключительности. И строить будущее на основе витакратии – приоритета права на жизнь.

То общество и то государство, которое сумеет первым консолидироваться вокруг этой идеи и начнет жить по-новому, не только сумеет первым выйти из затяжного глобального кризиса, в котором оказалось человечество. Оно станет тем будущим мировым лидером, появления которого так ждут люди. И я не вижу никаких причин, почему Россия не может стать пионером на этом пути.

Конечно, менять мир всегда тяжко, а уж менять себя – втройне. Но создать новое будущее из старых кирпичей невозможно. Это здание будет трухлявым изначально. Если мы сейчас откажемся от шанса осознанно выбрать свое будущее – нам остается только со страхом ждать, каким оно будет. Просто потому, что «завтра» наступает всегда, хотим мы того, или нет.

А в Международный День защиты детей хочется напомнить: дети – наше будущее. В каком будущем будут жить наши дети? Еще раз с праздником!