…В Элисте, на центральной площади Ленина, барабан молельный сделали, 10 млн. молитв написано в этом барабане. Люди его крутят. Один раз крутанул, как будто бы 10 млн. раз прочитал молитвы.
Так же я помог и Русской православной церкви. Ну не я, а вместе с Господом Богом, потому что через меня он, наверное, деньги давал. Все эти храмы и церкви – это не на бюджетные средства, а на мои личные, деньги моей семьи и моих друзей, люди приносили пожертвования. Построил 22 православные церкви. В Элисте – Казанский Кафедральный собор, на его освящение приезжал в 1997 году сам Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. И заезжал в село Приютное – в Крестовоздвиженский храм. Это была первая церковь, которую я построил, будучи президентом, хотя сам буддист.
До депортации калмыцкого народа, до 1943 года, в Калмыкии было несколько десятков буддистских храмов и один Крестовоздвиженский храм. Когда в 1957 году калмыки вернулись из Сибири, у нас не было ни одного даже молельного дома...
В 1993 году меня избрали президентом Калмыкии, и пожелания бабушек были: нам бы буддистский храм. Эти наказы нужно было исполнять. И, кстати, Калмыкия — это единственная республика в европейской части России и в Европе, исповедующая буддизм. Мы400 лет назад принесли буддизм из внутренней Монголии, из Китая на территорию России. И Его Святейшество Далай-лама XIV является нашим духовным лидером. Притеснялся ли буддизм или нет? Когда я начал строить храмы, мне никто не мешал. Просто из государственной казны мы не могли брать деньги, потому что церковь отделена от государства.
И поэтому храмы строили на пожертвования граждан, благодаря моим друзьям, инвесторам крупным, которые миллионы долларов на это давали. И в Калмыкии мы построили самый большой буддистский храм в Европе, высотой 64 метра. А в селе Приютном возвели Крестовоздвиженский православный храм. Я благодарен его святейшеству Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II, предыдущему Патриарху, который тогда не просто приехал освятить храм, но и указ был специальный об образовании калмыцко-элистинской епархии. Благодарен также Министерству иностранных дел России, благодаря которому Далай-лама смог прилететь к нам и освятил место, где мы и построили храм.
В 1993 году я подписал соглашение с Его Святейшеством Далай-ламой по возрождению традиционного буддизма. И Далай-лама начал посылать десятки учителей, римпочи, к нам, в Калмыкию. Также каждый год по десять наших ребят я отправлял в индийские, монгольские монастыри, где они обучались не только буддизму, но и тибетской медицине, тибетской астрологии. Многие сейчас работают и в Калмыкии, и в Америке – не только как буддисты, но и как ученые, как тибетские врачи.
Сякюсн-Сюме мы открыли на окраине города Элисты, это был первый храм буддистский, место которого освятил Его Святейшество Далай-лама. В 1991 году он был в Калмыкии по приглашению наших верующих. Строить было очень трудно, ведь туда нужно было подводить коммуникации. Я тогда свой первый миллион дал на строительство, и еще сокрушался: почему бы Далай-ламе было не освятить место в центре города?
«Далай-лама» в переводе – «океан желаний», посмотришь на него – исполнится желание. Первое паломничество в 1993 году я организовал как раз в Индию, на север, в Дхарамсалу, где находится резиденция Его Святейшества Далай-ламы. В составе делегации было 20 человек: председатель парламента Республики Калмыкия, министр образования, министр культуры.
Я попросил у патриарха разрешения взять с собой в паломничество священника Зосиму. И он тоже со мной поехал, с крестом. Когда мы прибыли на место, нам дали небольшие помещения типа гостиниц. Помню, бетонный пол, тазик, туалет на улице. Во второй раз, когда я приехал, мы жили уже вместе с буддистскими монахами.
Сколько я потратил на строительство церквей и буддистских храмов? Разве это важно? Это – реализация себя. Если я заработал какие-то деньги, пусть они пойдут на хорошее дело. Неважно, в какую церковь ходят люди – главное, чтобы не убивали.
Источник