Но учение Будды глубоко укоренилось в памяти народа, и его философское отношение к жизни в сансаре помогало выжить в трагических условиях геноцида XX века.

Буддийская  философия проста, и базируется на законе причинно-следственной связи. Это и есть закон кармы («если сунете палец в огонь и обожжете его, боль возникнет исключительно в результате ваших действий»). На «тонком» уровне карма создается телом, речью и умом.

Второй закон буддизма – закон сохранения энергии и массы. Наукой давно доказано, что создать новую частицу из ничего невозможно. Все частицы материи или энергии продолжают существовать, переходя из одной формы в другую. А если нельзя уничтожить материальную частицу, как можно уничтожить духовное начало (сознание)?

Принимая непостоянные явления за постоянные, временные удовольствия за счастье, мы обычно стремимся только к счастью. Сансара кажется прекрасным парком. Однако она конечна. Что ждет каждого из нас за ее пределами – ответ на этот вопрос мы находим в практике дхармы.

Кирсан Илюмжинов, практикующий дхарму, всегда знал, что ни дворцов, ни драгоценностей он с собой не заберет. Его философская концепция проста: «…я пришел в этот мир голым, голым и уйду…». Основы буддийского воспитания были заложены в семье, где всегда почитали дхарму. И тот « буйн» (благие заслуги), который он смог наработать в этой жизни, был предопределен его прежними кармическими перерождениями. 

В деятельности на посту президента Калмыкии и президента ФИДЕ Илюмжинов всегда руководствовался буддийскими принципами. Он был инициатором и главным финансистом строительства в 1996 году первого на постсоветском пространстве буддийского храма «Сякюсн Сюме» в пригороде Элисты, и для службы в нем пригласил тибетских монахов из Индии.

Началось строительство хурулов, молельных домов, ступ и других буддийских сооружений во всех улусах республики, юные калмыцкие манжики (послушники) направлялись на учебу в индийские монастыри.

Кирсан, как никто другой, сыграл огромную роль в возрождении буддизма в Калмыкии. Чего стоит «Золотая обитель Будды Шакьямуни», которая будет стоять века, и наши внуки и правнуки будут гордиться величественным храмом.

Илюмжинов в кратчайшие сроки построил Город шахмат – Сити Чесс – на восточной окраине Элисты, как отдельную административную единицу – с Дворцом Шахмат и комфортабельными коттеджами, где осенью 1998 года состоялась XXXIII Всемирная шахматная олимпиада. 

У шахматистов мира появилась удобная точка на карте, где всегда возможно провести любые шахматные мероприятия. Во Дворце шахмат он открыл офис ФИДЕ, сотрудники которого занимались обсчетом рейтингов, поддержанием сайта www. fide.com, электронно-техническим обслуживанием турниров, изданием журнала FIDE FORUM.

В дальнейшем Сити Чесс стал «шахматной Меккой», где проводились крупные соревнования. Только Кирсан знает, сколько внебюджетных средств было потрачено на возведение города, опередившего свое время.

По инициативе Кирсана, в школах Калмыкии стали преподавать учащимся начальных классов дополнительный предмет – «шахматы», для развития таких положительных качеств ребенка, как логика действий, выдержка, расчет вариантов. 

Затем, благодаря усилиям Илюмжинова, программу «Шахматы в школах» начали внедрять по всей стране. В Элисте открылась Шахматная академия, где учили «правильно играть» в шахматы лучшие тренеры России.

Илюмжинов объединил шахматный мир, нашел множество спонсоров для проведения турниров ФИДЕ, возродил матчи на первенство мира, ввел нокаут-систему в соревнования.

Нужно быть настоящим филантропом, чтобы заработанные деньги тратить на развитие шахмат, на строительство буддийских храмов. Но есть еще один неумолимый закон Вселенной: «чем больше отдашь – тем больше получишь», благодатное действие которого мы видим на примере людей, достигших высокого духовного уровня в практике медитаций, как Кирсан Илюмжинов.

К сожалению, Илюмжинов завершил шахматный этап своей жизни. Впереди его ждут новые вызовы. Пожелаем Кирсану Николаевичу применить свой бесценный опыт политического деятеля международного уровня – для установления прочного мира на всех континентах.

Очир ХАЗГИН