Впрочем, дата чудесного события говорит за себя. Мало того, что столица Калмыкии лежала тогда в руинах – ведь после избавления города от немецких захватчиков прошло меньше четырех лет. Так еще в республике к тому времени не осталось калмыков (если не считать немногих, до поры скрывающихся от властей).

Все они поголовно, включая грудных младенцев, в декабре 1943-го были выселены при осуществлении чудовищной сталинской депортации. Причем, кого-то из них не спасло участие, с оружием в руках, в освобождении родного края. Воинов-калмыков, служивших в Красной Армии и ушедших с боями вперед, по зловещей прихоти коммунистических правителей, отзывали с фронтов и безжалостно отправляли под конвоем в суровую Сибирь.

Кстати, при большевиках верующие в степном регионе, как и по всей стране, испытали жесточайшие гонения.

По состоянию на 1925 год, в Калмыцкой автономной области было 17 православных приходов и церквей. К 1940 году, по итогам атеистической политики Советов, почти все они были уничтожены. Буддисты пострадали еще сильнее: все буддийские культовые сооружения (числом 69, не считая десятков малых, кочевых и домовых) были полностью разрушены.

У православных остались только два молитвенных дома – в Элисте и в селе Приютном.

Элистинский храм – тот, где случилось чудо – изначально таковым не был, и возродился в здании бывшей приходской школы в середине 40-х (оригинальный деревянный храм в 1939 году разобрали на бревна, которые пустили на постройку хозяйственных объектов). Приютненский (единственный уцелевший) – десятилетиями использовался в качестве сельского клуба, где проводились вечеринки и дискотеки. В начале 90-х он был возвращен местному приходу, но в 1992 году сгорел.

Плачевная ситуация сохранялась до избрания Кирсана Илюмжинова – в апреле 1993 года – на пост президента Калмыкии.

При упоминании заслуг Илюмжинова в религиозном контексте, чаще делается акцент на том, что он возродил в Калмыкии буддизм. И это действительно так. До него в республике не было ни одного буддийского храма – ныне действуют около 30-ти.

Но это – лишь одна из сторон медали. Поскольку Илюмжинов возродил в Калмыкии и христианство. Именно при нем 7 октября 1995 года, по указу Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, была основана Элистинская и Калмыцкая епархия РПЦ. Все мы понимаем: на пустом месте этого бы не произошло.

Сейчас сложно даже представить: в эпоху Илюмжинова работал Департамент по делам религий РК, учрежденный в 1993 году. Руководили ведомством православный игумен Зосима и буддийский лама Ринчен Дагва.

Больше нигде в России подобной структуры не было создано. Почему-то никто в других регионах не пришел к мысли о том, какие неоценимые блага она может принести обществу, ослабленному многолетним безверием и нескончаемыми конфликтами, связанными с крахом СССР, развалившимся в один момент, словно дом, построенный на песке.

К маю 1995 года был отстроен заново – при финансовой и административной поддержке Илюмжинова – православный храм в селе Приютном. А в Элисте, по обоюдной инициативе Кирсана Николаевича и епископа Зосимы, возвели величественный кафедральный собор, который 7 июня 1997 года освятил – в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы – Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. 

В наши дни в Калмыкии зарегистрировано около 20 приходов, открыты для прихожан 26 культовых зданий и помещений (включая приписные храмы и часовни). И ко всем благостным свершениям, достигнутым в немыслимо короткие сроки, напрямую причастен Кирсан Илюмжинов – с его неуклонной волей и неуемной энергией, направленной на созидание.

По сути, Илюмжинов стал пионером государственно-религиозного строительства в огромной многоконфессиональной стране. И блистательные результаты не заставили себя ждать. В степной республике, несмотря на сложности постсоветского периода, между представителями конфессий всегда царило полное согласие. Об этом почему-то забывают, но на территории Калмыкии никогда не происходило террористических актов, которые, в разные годы, затронули все без исключения соседние регионы.   

Поэтому тот факт, что чудо, связанное с явлением Христа, имело место именно в Калмыкии, на мой взгляд, нельзя считать некой случайностью. Христос, явившись перед верующими во всем небесном великолепии, дал измученным людям, поочередно пережившим свирепые большевистские гонения и варварское вторжение иноземцев, великую надежду. Укрепив их веру в то, что когда-нибудь в Элисте родится незаурядный человек, который приведет свою многострадальную родину к подлинному духовному возрождению.   

Олег ЖИТИНСКИЙ