22.07.2021

Кирсан Илюмжинов: «Витакратия – наш общий и, кажется, единственный шанс на жизнь»

Почти 10 лет назад я представил на общественное обсуждение свое видение новой парадигмы развития человечества, основанной на балансе прав и обязанностей, которую назвал «Витакратией» (от латинского vita – «жизнь», и древнегреческого κράτος – «власть»). Жизневластие. Или Власть жизни. Сегодня я практически уверен, что другого пути у нас уже нет. 

Современное состояние человечества, пронизанное болезнями, враждой, войнами, заставляет задуматься: похоже, что развитие нашей цивилизации в какой-то момент пошло по неверному пути и, как следствие, мы оказались в нынешнем тупике. Принятая человечеством либерально-рыночная парадигма оказалась в корне несостоятельна, неэффективна, агрессивна, антиинтеллектуальна, антидуховна, антиэкологична, ущербно урбанистична и угрожающе криминогенна. Дальнейшее следование этим путем может привести нас прямиком в бездну, из которой уже никому из нас не выбраться и не выжить – ни богатому, нищему.

Время, чтобы изменить направление развития, у нас все еще есть. Природа и человеческий интеллект, создавший самые невероятные технологии, уровень науки, сегодня позволяют обеспечить каждому человеку право на достойную, комфортную и безопасную жизнь. Значит, пришло время подумать о том, как построить новое общество для всех. Общество, свободное от циничного политиканства и навязанной жажды потребления, от страха за жизнь и страха перед будущим. Общество, где каждому будет гарантировано право на жизнь. 

 

Пора, наконец, начать договариваться о новых принципах жизнеустройства человечества. Для этого, я даже предлагал это лауреатам Нобелевской премии, должны собраться лидеры всех стран – хоть под эгидой ООН, а, возможно, и новой, не скомпрометировавшей себя, международной организации.

 

Главное, чтобы в этом собрании приняли полноправное участие не только президенты, короли и премьер-министры, но и духовные лидеры, а также ведущие ученые планеты. Важно, чтобы по завершении дискуссии мир получил бы новую парадигму развития. 

Думаю, большинство согласилось бы поставить во главу угла человека и его Право на жизнь. Я и сейчас предлагаю, не дожидаясь окончания пандемии, всем руководителям, главам государств, нобелевским лауреатам обсудить и принять «Декларацию о Праве на жизнь – Витакратии».

Очень возможно, что однажды эти люди подумают: а зачем нам миллионы и миллиарды долларов тратить на уничтожение друг друга? Может быть, сядем, договоримся, подпишем бумагу о том, что будем тратить деньги не на горы оружия, а на излечение сахарного диабета, рака, инсультов, инфарктов и других болезней? И в дальнейшем договоримся тратить деньги не на оружие, а на образовательные центры.

Пути Господни неисповедимы. Сегодня ученые изобрели какие-то новые виды бактериологического оружия – страшные вирусы, ковид, атипичную пневмонию, птичий грипп и прочее, возможно, даже получили за это миллиарды долларов. А где гарантия, что завтра этот вирус не прилетит к ним самим, к их детям или внукам?

Жизнь, кто бы спорил, – это бесценный дар. Но мы, люди, зачастую даже не осознаем, насколько хрупка наша жизнь, пока не оказываемся на краю гибели. Своими сознательными, а порой и неосознанными действиями, мы методично убиваем планету, балансируя на краю пропасти. Эпидемии, наводнения, землетрясения, ураганы, засухи, пожары, агрессия и злоба, вспыхивающие то тут, то там военные конфликты. Что еще должно произойти с нами, чтобы мы остановили безумную гонку самоуничтожения? Мы так гордимся ратными подвигами отцов и дедов, победой над фашизмом, но разве таким представляли себе будущее великие победители-герои?   

Пока не поздно (а я всё-таки уверен, что еще не поздно), нам следует отказаться от чрезмерного эгоизма и потребительского отношения к окружающему миру. Необходимо осознать, что человечество, животный и растительный мир, наша планета, атмосфера и мировой океан – это единое целое. И, если мы своими действиями наносим ущерб любой составляющей этого целого, то убиваем самих себя.   

Профессор Джералд Крэбтри (Gerald Crabtree), возглавляющий лабораторию в Стэнфордском университете штата Калифорния, выдвинул идею, что современный человек не становится умнее. Наоборот, его интеллект уже достиг пика своего развития несколько тысяч лет назад, и с тех пор наши умственные и эмоциональные способности медленно деградируют. 

Главный герой фильма «День, когда земля остановилась» (американская фантастическая драма режиссёра Скотта Дерриксона), представитель внеземной цивилизации, обеспокоенной тем, что творит человечество со своей планетой, говорит: – «Проблема в вас самих, у вас нет желания измениться. Это стало вашей сутью, уничтожать окружающий мир и друг друга». Нам пора осознать необходимость кардинальных эволюционных изменений. Это наш шанс. 

Мы настолько увлеклись техническим прогрессом, что, кажется, совсем позабыли о собственной душе. Страшно признавать, но духовная деградация просто катастрофическая.

Витакратия – это, в первую очередь, новое мышление, способное помочь нам избежать надвигающейся на человечество катастрофы. Для того, чтобы реализовать идею Витакратии, не нужно устраивать революции и проливать кровь. Нужно лишь сместить акценты в сознании. 

Далай-лама XIV очень мудро заметил – «Планете не нужно большое количество «успешных людей». Планета отчаянно нуждается в миротворцах, целителях, реставраторах, рассказчиках и любящих всех видов. Она нуждается в людях, рядом с которыми хорошо жить. Планета нуждается в людях с моралью, которые готовы включиться в борьбу, чтобы сделать мир живым и гуманным».

Когда мы осознаем необходимость нового мышления, когда начнем жить в согласии с идеей Витакратии, те принципы, которые сегодня лишь декларируются, но не работают на практике – равноправие и народовластие – начнут работать автоматически. Исчезнет угроза массовой безработицы, экономика получит новое дыхание. А дальше – обновленное человечество научится не только ставить перед собой глобальные и амбициозные задачи, но и решать их сообща.

Да, мы разные. Нас отличают не только цвет кожи и разрез глаз. У нас разный уровень интеллектуального развития, менталитет, религиозные традиции и общественные ценности.  У нас разные культурные ценности, разные традиции, даже кухня, и то – разная. Но, с другой стороны – небо на всех одно. Океан один на всех. Земля, данная нам свыше со всеми ее богатствами – одна на всех. 

Даже пандемия у нас оказалась одна на всех. Вирус он же не разбирает – родился ли человек в состоятельной аристократической семье старой Европы или появился на свет в затерянном африканском племени.

Мы разные. Но у нас всех есть одно неотъемлемое право – право на жизнь. В широком смысле – это право на здоровье и безопасность, право не быть голодным и не испытывать крайней нужды. Право на чистый воздух и здоровую пищу. Право на интеллектуальное развитие, познание всего богатства человеческой культуры и научных достижений. Обеспечение этих прав может и должно стать заботой общества, прежде всего – в передовых, развитых странах.

Людям нужны вполне осязаемые права: на достойный труд, на крышу над головой, на безопасность, свежий воздух, чистую воду и здоровую пищу. В конце концов, все имеют право не быть голодными и раздетыми – вне зависимости от расы, пола, возраста и состояния здоровья. 

Человечество стоит на развилке цивилизационного развития. Двинемся ли мы дальше по проторенной дорожке прямиком в бездну или все же совершим небольшое усилие над собой и выберем Витакратию – путь альтруизма, подлинного равноправия и процветания? Пора делать выбор и сообща двигаться к главной цели, лучшее определение которой дал Далай-лама: «Цель нашей жизни – быть счастливыми».