10.12.2019

Про Маркса, Илюмжинова и Конституцию РФ

«Волгоградская правда.ру» публикует продолжение очерка о первой в Волгограде буддийской общине – Центре Алмазного Пути традиции Карма Кагью. Рассказ очень интересно и увлекательно написан. 

Рассказывая о жизни своего ламы, члены центра Карго Кагью приводят примеры: кофе он предпочитает покупать за 2 евро, а не за 10. Яхты и дворца у него нет, а сбор денег проходит обычно только при продаже билетов на лекции. Причем весь доход со своих туров лама перечисляет на различные буддийские проекты. Буддисты стараются ничего не просить у власти и делают все своими силами.

Людям со стороны во всё это верится с трудом. Однако, многие ламы, действительно, критикуют «общество потребления» и капитализм в целом, указывая, что технический прогресс сам по себе, без этических и нравственных ориентиров, убивает планету, сводя всё к бездумному перерасходу ресурсов ради маркетинговых показателей.
В Карма Кагью стараются не привязываться к идеологическим ярлыкам и говорят: «Это не марксизм, а здравый смысл». При этом с областными и городскими властями общение у них всегда выстраивалось легко.
Когда в 90-е годы делегация Российской Ассоциации буддистов Карма Кагью впервые приехала в Калмыкию на встречу с главой республики Кирсаном Илюмжиновым, он сразу же спросил: «Сколько надо денег?». И очень удивился, когда  ему ответили: «Денег не надо, просто нужна организационная помощь в наших мероприятиях».
«Очень редко ко мне приходят и не просят денег!» – рассмеялся Илюмжинов.
Его волгоградские буддисты называют своим другом и вспоминают, что Илюмжинов вложил сотни миллионов своих личных средств в восстановление «буддийской инфраструктуры» не только Калмыкии, но и соседних регионов. Хурулы, ступы – за советские годы было уничтожено почти все, не осталось даже руин.
Источник
 От редакции. Новый этап развития буддизма в Калмыкии начался с перестройкой, после избрания Кирсана Илюмжинова 1-м президентом Республики Калмыкия. После долгих лет запретов и гонений в Калмыкию наконец стали приезжать буддийские учителя, в том числе и ламы школы Карма Кагью. Вот основные вехи новейшей истории Кагью в Калмыкии.
1993 г. – первый приезд Ламы Оле Нидала.
1994 г. – визит Тобги Ринпоче и его семинар Намше Йеше (относительная и абсолютная мудрость), курс пховы с Ламой Оле Нидалом.
1995 г. ознаменовался приездом сразу трех великих учителей Кагью: Его Святейшества Кюнзига Шамара Ринпоче, Лопёна Цечу Ринпоче и Ламы Оле Нидала. Состоялись открытие филиала Международного буддийского института Кармапы и освящение земли под строительство Ступы Просветления.
1998 г. – начало строительства первой и на данный момент самой высокой ступы не только в Калмыкии, но и в России. Многие жители республики и гости из других городов внесли пожертвования на строительство.
В 1999 г. произошло торжественное открытие Ступы Просветления. В этом же году возле Ступы Просветления в Элисте был построен домик Махакалы, воплощения защищающей силы всех Будд. Домик освятил и установил статую Махакалы Лама Оле Нидал.
За последние годы сделано очень многое для возрождения и развития буддизма в Калмыкии. Построено много хурулов, ступ. В Элисте возведен самый большой в Европе буддийский храм (хурул) «Золотая обитель Будды Шакьямуни», построенный в 2005 году с благословения Его Святейшества Далай-ламы XIV на личные средства 1-го президента Калмыкии Кирсана Илюмжинова и пожертвования жителей республики.
Глава республики Кирсан Илюмжинов всегда мечтал сделать Калмыкию центром европейского буддизма. А для этого необходимы открытость, терпимость, готовность сотрудничать и  равностное отношение ко всем буддийским школам. Подтверждением того, что в Калмыкии это возможно, стал визит Ламы Оле Нидала летом 2008 года.
Кирсан Илюмжинов тогда предложил Ламе прочитать лекцию в центральном хуруле и предоставил свою резиденцию для проживания. Он лично провел экскурсию по центральному хурулу  для Оле Нидала и гостей. И наконец, пришел на лекцию Ламы Оле, прослушал ее от начала до конца и пообещал быть прилежным учеником.